Antara kesunyian dan keperluan hubungan dengan manusia, Allah

ADA satu bentuk kelaparan yang tidak boleh diubati dengan makanan dan satu bentuk kesunyian yang tidak hilang walaupun kita dikelilingi ribuan manusia. Manusia diciptakan dengan fitrah untuk berhubung, disayangi, dihargai dan didengari.

Sebab itu, seseorang boleh mempunyai keluarga, rakan dan ribuan pengikut di media sosial, tetapi masih terasa kosong apabila tiada hubungan yang benar-benar memberi rasa selamat kepada jiwa. Kita semakin mudah berhubung secara digital, tetapi semakin sukar mengetahui siapa yang benar-benar memahami hati kita.

Ada yang tersenyum di hadapan kamera, tetapi menangis apabila bersendirian. Ada yang menjadi tempat semua orang meluahkan masalah, tetapi tidak mempunyai sesiapa untuk menjadi tempat dirinya bersandar.

Keperluan untuk mempunyai hubungan bukan tanda kelemahan, tetapi sebahagian daripada fitrah manusia. Allah SWT berfirman: “Dan antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untuk kamu pasangan-pasangan daripada jenis kamu sendiri supaya kamu cenderung dan berasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan antara kamu rasa kasih dan sayang.” (Surah al-Rum, 30:21).

Ayat ini memperkenalkan tiga unsur penting dalam hubungan, iaitu ketenteraman, kasih dan rahmah. Menurut tafsiran Ibn Kathir, mawaddah berkaitan dengan kasih dan kecintaan, manakala rahmah merujuk kepada belas kasihan dan kelembutan yang menyebabkan seseorang terus menjaga pasangannya. Ini menunjukkan bahawa manusia bukan sekadar memerlukan seseorang di sisi, tetapi memerlukan hubungan yang memberikan rasa selamat kepada jiwa.

Namun, zaman moden memperlihatkan satu paradoks yang menyedihkan. Kita semakin “connected”, tetapi semakin disconnected secara emosi. Kita boleh berbual dengan puluhan orang setiap hari, tetapi mungkin tiada seorang pun yang benar-benar bertanya, “Kamu okay?” lalu bersedia mendengar jawapannya. Ada ibu yang sentiasa bertanya keadaan anak-anak tetapi tidak pernah ditanya, “Ibu okay?”.

Ada ayah yang bertahun-tahun menjadi pelindung keluarga tetapi menyembunyikan kepenatan dirinya. Ada pasangan yang tinggal serumah tetapi sudah lama tidak berbicara dari hati ke hati. Ada anak muda yang memuat naik gambar penuh senyuman sedangkan hatinya sedang bergelut dengan kesunyian. Kadangkala manusia tidak memerlukan nasihat yang panjang. Mereka hanya memerlukan seseorang yang hadir, mendengar tanpa menghukum dan berkata, “Aku ada untuk kamu.”

Rasulullah SAW menggambarkan pentingnya hubungan sesama manusia dengan sabda Baginda: “Seorang mukmin dengan mukmin yang lain adalah seperti sebuah bangunan; sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain.” Baginda kemudian merapatkan jari-jarinya sebagai gambaran hubungan tersebut. Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Gambaran bangunan itu sangat mendalam. Satu bata mungkin kecil, tetapi apabila saling menguatkan, ia menjadi struktur yang mampu melindungi manusia. Begitulah kehidupan sosial. Kita mungkin tidak mampu menyelesaikan semua masalah seseorang, tetapi kehadiran kita mungkin menjadi sebab dia tidak runtuh. Satu panggilan, satu pelukan, satu kunjungan atau satu ayat sederhana seperti “Aku ada di sini” kadangkala lebih bermakna daripada seribu nasihat.

Namun, Islam mengajar bahawa walaupun manusia memerlukan manusia, hati manusia tidak boleh bergantung sepenuhnya kepada manusia. Orang yang kita cintai boleh pergi, sahabat boleh berubah, pasangan boleh mengecewakan dan orang yang paling kita sayangi akhirnya akan meninggalkan dunia.

Jika seluruh pergantungan hati diletakkan kepada manusia, kita akan sentiasa hidup dalam ketakutan kehilangan. Sebab itu Allah SWT berfirman: “Ketahuilah, dengan mengingati Allah, hati menjadi tenteram.” (Surah al-Ra‘d, 13:28).

Ayat ini tidak bermaksud kita tidak memerlukan manusia, tetapi mengajar bahawa ketenangan yang paling hakiki bersumber daripada hubungan dengan Allah. Kita boleh mencintai manusia sedalam-dalamnya, tetapi jangan menjadikan manusia sebagai tempat pergantungan mutlak hati.

Ada perkara yang tidak mampu kita ceritakan kepada sesiapa. Ada luka yang terlalu dalam untuk dijelaskan, tangisan yang kita sembunyikan dan doa yang hanya keluar melalui air mata. Tetapi Allah mengetahui semuanya.

Firman-Nya: “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya.” (Surah Qaf, 50:16).

Ayat ini mengingatkan bahawa tiada satu pun pergolakan jiwa yang tersembunyi daripada pengetahuan Allah. Ibn Kathir ketika mentafsirkan ayat ini menjelaskan makna kedekatan Allah dalam konteks pengetahuan-Nya dan para malaikat yang ditugaskan, bukan bahawa Allah berada secara fizikal di dalam diri manusia.

Justeru, apabila manusia tidak memahami air mata kita, Allah mengetahui sebabnya; apabila manusia tidak mendengar doa kita, Allah tetap mengetahuinya.

Hubungan dengan Allah juga bukan alasan untuk mengasingkan diri daripada masyarakat. Islam mengajar keseimbangan antara hubungan dengan Tuhan dan hubungan sesama manusia. Rasulullah SAW membina masyarakat berasaskan persaudaraan, kasih sayang, silaturahim dan saling membantu.

Kita memerlukan manusia untuk ditemani, keluarga untuk dicintai, sahabat untuk berkongsi dan masyarakat untuk saling membantu, tetapi kita memerlukan Allah untuk memberikan makna kepada semua hubungan tersebut. Hubungan manusia yang sihat seharusnya membawa kita kepada kebaikan, manakala hubungan dengan Allah seharusnya menjadikan kita lebih penyayang terhadap manusia. Semakin dekat seseorang kepada Allah, sepatutnya semakin lembut hatinya terhadap makhluk.

Justeru, jangan pandang kecil kesunyian seseorang. Mungkin satu mesej “Dah makan?” membuatkan seseorang terasa masih ada yang peduli. Mungkin satu pelukan ibu menyelamatkan hati seorang anak. Mungkin satu perbualan jujur antara suami dan isteri mampu menyelamatkan sebuah rumah tangga. Mungkin satu kunjungan kepada sahabat yang sedang menyendiri mampu mengubah malamnya.

Kita tidak semestinya perlu menjadi pakar untuk membantu orang lain. Kadangkala kita hanya perlu menjadi manusia yang hadir ketika seseorang sedang tidak mampu menjadi versi terbaik dirinya. Jangan hanya hadir ketika seseorang berjaya, tetapi hadir juga ketika hidupnya sedang bersepah.

Pada akhirnya, manusia memerlukan hubungan kerana itu fitrahnya. Kita mahu dikenali, difahami, disayangi dan merasa bahawa kewujudan kita mempunyai makna. Tetapi di sebalik semua hubungan manusia, terdapat satu ruang dalam jiwa yang tidak mampu dipenuhi sepenuhnya oleh manusia lain. Ruang itu memerlukan Allah.

Maka peliharalah keluarga sebelum mereka menjadi kenangan, hubungilah sahabat sebelum jarak menjadi terlalu jauh, tanyalah orang yang selalu kelihatan kuat sebelum dia terpaksa meminta pertolongan dan dengarlah pasangan sebelum diam menjadi bahasa dalam rumah tangga. Dalam masa yang sama, jangan biarkan kesibukan mengejar manusia membuatkan kita lupa kepada Tuhan.

Mungkin akhirnya, yang paling kita cari dalam kehidupan bukan sekadar seseorang untuk menemani kita, tetapi tempat untuk pulang. Manusia memerlukan manusia untuk merasa dicintai, tetapi manusia memerlukan Allah untuk memahami makna cinta itu sendiri.

Kita boleh kehilangan manusia yang kita sayangi, tetapi jangan sampai kehilangan Allah kerana kehilangan itu. Kita boleh menangis kerana perpisahan, tetapi biarlah air mata itu membawa kita lebih dekat kepada-Nya.

Kita boleh mencari tangan manusia untuk dipimpin, tetapi jangan lupa mengangkat tangan kepada Allah dalam doa. Kerana pada akhirnya, semua hubungan di dunia mempunyai batas. Manusia boleh menjadi teman dalam perjalanan, tetapi Allah adalah tempat hati menemukan ketenangan dan kepada-Nya seluruh perjalanan kehidupan akan kembali.