Apabila AI menyiapkan tugasan, siapakah sebenarnya sedang menuntut ilmu?

Oleh: MUHAMMAD ISKANDAR MOHD BADREE

HARI ini, menyiapkan tugasan akademik tidak lagi memerlukan masa yang panjang seperti dahulu. Dengan bantuan kecerdasan buatan (AI), bahan bacaan boleh diringkaskan dan draf penulisan dapat dihasilkan dalam beberapa saat.

Bagi mahasiswa yang berhadapan dengan pelbagai tuntutan pengajian, kemudahan ini sememangnya membantu. Namun, di sebalik kemudahan tersebut, timbul satu persoalan, apabila tugasan sudah siap, adakah ilmu yang sepatutnya diperoleh turut dikuasai?

Persoalan ini bukan perkara kecil. Tugasan diberikan bukan semata-mata untuk dipenuhi atau mendapatkan markah, tetapi juga untuk melatih pelajar memahami sesuatu bidang. Jika hasil kerja dapat disiapkan tanpa pelajar benar-benar menguasai kandungannya, tujuan pembelajaran itu sendiri perlu direnungkan semula.

Perkara ini turut mendapat perhatian Kementerian Pendidikan Tinggi (KPT). Pada 29 Januari 2026, RTM melaporkan bahawa KPT telah mengeluarkan garis panduan penggunaan teknologi kecerdasan buatan generatif bagi memelihara integriti akademik.

Penegasan bahawa AI sepatutnya menjadi alat sokongan pembelajaran, bukannya pengganti keupayaan intelektual mahasiswa, membawa kita kembali kepada persoalan asas pendidikan. Teknologi boleh membantu seseorang menghasilkan jawapan, tetapi adakah jawapan itu benar-benar menjadi ilmu yang difahaminya?

Menyiapkan Tugasan Bukan Bererti Menguasai Ilmu

Dalam tradisi keilmuan Islam, menuntut ilmu mempunyai tujuan yang lebih besar daripada memperoleh sijil atau mencapai keputusan peperiksaan yang baik. Ilmu sepatutnya mendekatkan seseorang kepada Allah, membimbingnya menjalankan tanggungjawab dan memberi manfaat kepada kehidupan. Sebab itu, seseorang tidak boleh dianggap benar-benar menguasai ilmu hanya kerana mampu menjawab soalan atau menghasilkan penulisan yang baik.

Shaykh Saliḥ al-ʿUṣaymī, dalam Khulāṣah Taʿzīm al-ʿIlm menjelaskan empat tujuan penting dalam menuntut ilmu. Pertama, menghilangkan kejahilan daripada diri sendiri. Kedua, membantu menghilangkan kejahilan orang lain. Ketiga, menghidupkan ilmu dan memeliharanya daripada hilang dan yang keempat mengamalkannya.

Keempat-empat perkara ini menunjukkan bahawa ilmu tidak sepatutnya berhenti pada apa yang diketahui. Seseorang perlu terlebih dahulu memahami apa yang dipelajarinya. Setelah itu, ilmu tersebut perlu dipelihara, disampaikan apabila berpeluang dan diterjemahkan dalam kehidupan.

Jika dikaitkan dengan penggunaan AI, persoalannya bukanlah sama ada teknologi ini boleh digunakan atau tidak. AI boleh menjadi alat yang berguna, khususnya apabila pelajar memerlukan penjelasan tambahan tentang sesuatu topik. Masalah timbul apabila kemudahan itu menyebabkan pelajar tidak lagi merasakan keperluan untuk memahami sendiri perkara yang dipelajari.

Bayangkan seorang mahasiswa menghantar tugasan yang tersusun dengan hujah yang kelihatan kukuh. Namun, apabila diminta menerangkan hujah tersebut, dia sendiri tidak dapat menjelaskannya. Tugasan itu mungkin memenuhi kehendak pensyarah dari segi penampilan, tetapi proses pembelajaran yang diharapkan belum tentu berlaku.

Di sinilah perbezaan antara menyiapkan tugasan dengan menuntut ilmu. Kedua-duanya tidak semestinya berjalan seiring.

Niat yang Perlu Sentiasa Diperbetulkan

Dalam menuntut ilmu, persoalan niat tidak boleh diketepikan. Seseorang mungkin memulakan pengajian dengan keinginan untuk memahami agama atau mendalami bidang yang diminatinya. Namun, seiring dengan waktu, keinginan itu boleh berubah. Markah yang tinggi, pujian pensyarah dan pengiktirafan orang lain mungkin mula menjadi ukuran kejayaan.

Perubahan ini tidak semestinya disedari. Seseorang boleh terus menghadiri kuliah, menyiapkan tugasan dan memperoleh keputusan yang baik, sedangkan sebab dia belajar sudah tidak sama seperti dahulu. Oleh itu, keikhlasan menuntut ilmu bukan sesuatu yang boleh dianggap selesai hanya kerana niat yang baik pernah terdetik pada permulaan pengajian.

Sufyān al-Thawrī pernah berkata: Maksudnya: “Aku tidak pernah menghadapi sesuatu yang lebih sukar daripada niatku sendiri kerana niat itu sentiasa berubah-ubah.” (Rujuk al-Jāmiʿ li Akhlāq al-Rāwī wa Ādāb al-Sāmiʿ oleh al-Khaṭīb al-Baghdādī, jilid 1, hlm. 317.)

Kata-kata ini menggambarkan betapa sukarnya menjaga niat. Jika niat sendiri sentiasa berubah, seseorang tidak seharusnya terlalu yakin bahawa setiap usahanya sentiasa didorong oleh tujuan yang betul.

Hal yang sama boleh berlaku ketika menggunakan AI. Pada mulanya, seorang pelajar mungkin menggunakannya kerana tidak memahami sesuatu topik. Lama-kelamaan, dia mungkin mula bergantung pada teknologi tersebut untuk menyiapkan hampir semua tugasan. Apa yang pada awalnya menjadi bantuan akhirnya mengambil alih usaha yang sepatutnya dilakukan sendiri.

Keadaan ini tidak bermakna setiap pelajar yang menggunakan AI telah tersasar daripada tujuan menuntut ilmu. Penggunaan teknologi semata-mata tidak cukup untuk menentukan keikhlasan seseorang. Namun, setiap pelajar wajar bertanya kepada dirinya sendiri, adakah aku menggunakan AI untuk membantu memahami pelajaran, atau aku sekadar mahu tugasan ini selesai?

Soalan seperti ini lebih baik ditujukan kepada diri sendiri daripada digunakan untuk menghukum orang lain. Kita tidak mengetahui apa yang tersimpan dalam hati seseorang. Sebaliknya, kita boleh menilai cara kita belajar dan memastikan kemudahan yang ada tidak menjauhkan kita daripada tujuan asal menuntut ilmu.

Apabila Jalan Mudah Menjadi Kebiasaan

Salah satu tarikan utama AI ialah kemampuannya memberikan jawapan dengan cepat. Perkara yang mungkin mengambil masa berjam-jam untuk dibaca dan difahami boleh diringkaskan dalam beberapa saat. Namun, cepat memperoleh jawapan tidak bererti cepat menguasai ilmu.

Ada perbezaan antara membaca penjelasan dengan memahami sesuatu perkara. Ada juga perbezaan antara mampu mengulang jawapan dengan mampu menerangkan mengapa jawapan itu benar. Kefahaman biasanya terbina apabila seseorang membaca, berfikir, bertanya dan berusaha menyelesaikan perkara yang belum difahaminya. Proses ini kadangkala mengambil masa, tetapi di situlah pembelajaran berlaku.

Apabila AI digunakan untuk memendekkan keseluruhan proses tersebut, pelajar mungkin kehilangan peluang untuk membina kefahaman sendiri. Dia mendapat hasil akhirnya tanpa melalui usaha yang sepatutnya membawanya kepada hasil itu.

Walau bagaimanapun, bukan semua perkara perlu dilakukan dengan cara yang sukar. Tidak ada salahnya menggunakan teknologi untuk menjimatkan masa atau mendapatkan penerangan yang lebih mudah. Pelajar juga tidak perlu menolak AI semata-mata untuk membuktikan bahawa dia mampu belajar sendiri. Yang perlu dijaga ialah jangan sampai kemudahan itu menyebabkan kita berhenti berfikir.

Dalam hal ini, amanah akademik tetap menjadi tanggungjawab pelajar. Jika institusi atau pensyarah menetapkan syarat tertentu tentang penggunaan AI, syarat tersebut perlu dipatuhi. Maklumat yang dijana juga perlu disemak, kerana jawapan yang kelihatan meyakinkan tidak semestinya tepat. Lebih penting, pelajar sendiri perlu mengetahui apa yang ditulis dalam tugasan yang dihantarnya.

Tidak memahami sesuatu perkara bukanlah sesuatu yang memalukan. Sebagai penuntut ilmu, kita sememangnya akan berhadapan dengan perkara yang belum diketahui. Kita boleh bertanya kepada pensyarah, membaca semula bahan rujukan atau mendapatkan bantuan AI. Semua itu sebahagian daripada usaha belajar. Yang merugikan ialah apabila kita memilih untuk kelihatan tahu daripada mengakui bahawa kita masih belum faham.

Ilmu Sepatutnya Mengubah Diri

Dalam huraian Shaykh Ṣāliḥ al-ʿUṣaymī, mengamalkan ilmu merupakan salah satu tujuan penting menuntut ilmu. Perkara ini mengingatkan kita bahawa pengetahuan bukan sekadar sesuatu yang disimpan dalam ingatan atau digunakan ketika peperiksaan. Ilmu sepatutnya memberikan kesan kepada cara seseorang menjalani kehidupannya.

Bagi penuntut ilmu agama, misalnya, mempelajari sesuatu hukum sepatutnya mendorongnya berusaha mengamalkannya. Bagi mahasiswa dalam bidang profesional, ilmu yang dipelajari menjadi asas untuk membuat keputusan apabila berhadapan dengan tanggungjawab sebenar. Apa yang difahami di bilik kuliah mungkin suatu hari nanti mempengaruhi kehidupan orang lain.

Sebab itu, penguasaan ilmu tidak boleh dipandang ringan. Mahasiswa yang bakal menjadi doktor perlu memahami perkara yang berkaitan dengan keselamatan pesakit. Bakal jurutera pula perlu menguasai pengetahuan yang menjadi asas kepada keselamatan sesuatu binaan. Dalam setiap bidang, ada tanggungjawab yang tidak dapat dilaksanakan dengan baik jika seseorang hanya kelihatan berpengetahuan tanpa benar-benar memahami bidangnya.

Penggunaan AI tidak semestinya menghalang pembentukan ilmu seperti ini. Sebaliknya, teknologi tersebut boleh membantu pelajar mendapatkan penjelasan tambahan atau menyemak pemahamannya. Namun, bantuan itu tetap memerlukan usaha daripada pelajar sendiri. AI boleh menerangkan sesuatu konsep, tetapi pelajarlah yang perlu memastikan bahawa dia benar-benar memahaminya.

Pada akhirnya, ukuran yang lebih penting bukanlah berapa banyak tugasan yang berjaya disiapkan dengan bantuan AI. Yang perlu ditanya ialah apa yang diperoleh daripada setiap tugasan tersebut. Adakah pemahaman semakin bertambah? Adakah perkara yang dahulu tidak diketahui kini sudah dapat dijelaskan?

Apabila berhadapan dengan masalah sebenar, mampukah ilmu itu digunakan dengan bertanggungjawab?
Pertanyaan ini mungkin kelihatan mudah, tetapi jawapannya menuntut kejujuran terhadap diri sendiri. Seseorang boleh memperdaya orang lain dengan hasil kerja yang kelihatan sempurna, tetapi dia tidak memperoleh apa-apa manfaat jika dirinya sendiri tidak belajar daripada proses tersebut.

AI bukan musuh kepada pendidikan. Teknologi ini boleh membantu mahasiswa belajar dengan lebih mudah, asalkan penggunaannya tidak mengambil alih tanggungjawab mereka untuk memahami ilmu. Persoalan yang lebih besar bukanlah sejauh mana AI mampu menyiapkan tugasan, tetapi sejauh mana manusia masih bersungguh-sungguh menuntut ilmu apabila jawapan semakin mudah diperoleh.

Empat tujuan menuntut ilmu yang dihuraikan oleh Shaykh Ṣāliḥ al-ʿUṣaymī mengingatkan kita bahawa ilmu perlu menghilangkan kejahilan, dipelihara, disampaikan dan diamalkan. Semua ini memerlukan lebih daripada sekadar hasil penulisan yang baik. Ia menuntut kesungguhan untuk belajar dan kesediaan memperbaiki diri.

Mungkin sudah tiba masanya kita tidak lagi bertanya hanya sama ada tugasan telah siap atau markah yang diperoleh memuaskan. Sebaliknya, tanyalah juga apa yang benar-benar telah dipelajari. AI mungkin mampu membantu kita menghasilkan jawapan dalam beberapa saat, tetapi tanggungjawab untuk memahami dan mengamalkannya tetap berada pada diri kita sendiri. Kerana pada akhirnya, tujuan menuntut ilmu bukan sekadar untuk kelihatan tahu, tetapi untuk benar-benar mengetahui dan menjadi insan yang lebih baik di sisi Allah.

* Penulis merupakan calon Sarjana Pengajian al-Quran dan Sunnah di Kulliyyah Ilmu Wahyu Islam dan Sains Kemanusiaan AbdulHamid AbuSulayman, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.