Adakah jemaah Jumaat mengambil iktibar?

ADAKAh jemaah Jumaat benar-benar mengambil iktibar daripada khutbah yang didengar atau ia sekadar ritual mingguan yang berlalu begitu sahaja, seperti angin yang menyapa telinga tanpa meninggalkan kesan?

Pengalaman hidup yang panjang, termasuk saat saya sendiri berdiri di mimbar pada usia 20 tahun di sebuah masjid kecil berhampiran Universiti Waikato, New Zealand telah membentuk renungan mendalam tentang hakikat khutbah dan pengaruhnya terhadap jiwa manusia.

Firman Allah dalam Surah Al-Jumu‘ah, ayat 9: “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka bersegeralah kamu kepada mengingati Allah dan tinggalkanlah jual beli; yang demikian itu lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.”

Ayat ini bukan sekadar panggilan untuk hadir ke masjid tetapi juga mengingati Allah, satu perintah yang menuntut kesedaran dan kehadiran hati. Khutbah Jumaat, sebagai inti solat Jumaat adalah saluran utama untuk menyampaikan pengajaran, peringatan dan bimbingan. Namun, persoalannya adakah jemaah yang hadir benar-benar membawa pulang intipati khutbah ke dalam kehidupan mereka?

Khutbah: Suara Rohani atau Sekadar Tradisi?

Sejak kecil, saya duduk di saf masjid, mendengar khatib menyampaikan nasihat dengan penuh semangat. Dari masjid-masjid di Asia yang penuh dengan aroma kemenyan dan suara azan yang syahdu, hingga ke masjid-masjid di Timur Tengah yang bergema dengan kefasihan bahasa Arab, setiap khutbah membawa keunikan budaya dan pendekatan.

Di Afrika, khutbah sering diwarnai dengan semangat kebersamaan umat, di Eropah ia kadangkala lebih akademik dan terstruktur manakala di Amerika Utara, khutbah sering menjembatani identiti Muslim dengan cabaran moden.

Namun, di sebalik kepelbagaian ini, saya perhatikan satu pola. Ramai jemaah keluar dari masjid dengan wajah yang sama seperti ketika mereka masuk tanpa perubahan yang ketara pada jiwa atau tindakan.

Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang mandi pada hari Jumaat, kemudian bersegera ke masjid, mendengar khutbah dengan penuh perhatian dan diam, maka diampunkan dosa-dosanya antara Jumaat itu dengan Jumaat yang lain, ditambah tiga hari lagi.” (Hadis riwayat Muslim)

Hadis ini menegaskan bahawa mendengar khutbah dengan penuh perhatian adalah syarat untuk mendapat keampunan tetapi, apakah ‘mendengar dengan penuh perhatian’ itu benar-benar berlaku?

Saya teringat pengalaman saya sendiri sebagai khatib muda di New Zealand. Saya cuba menyelitkan ayat-ayat al-Quran, kisah-kisah Nabi dan nasihat praktikal untuk kehidupan harian. Selepas khutbah, ramai jemaah mengucapkan terima kasih tetapi saya tertanya-tanya, Adakah kata-kata saya benar-benar menyentuh hati mereka, atau adakah ucapan terima kasih itu sekadar sopan santun?

Imam Al-Ghazali, dalam Ihya’ Ulumuddin, menegaskan bahawa mendengar khutbah adalah ibadah hati, bukan sekadar kehadiran fizikal. Beliau berkata: “Hati yang tidak hadir bersama telinga ketika mendengar nasihat adalah seperti cawan yang terbalik, tiada apa yang dapat memenuhinya.”

Kata-kata ini begitu mendalam. Sering kali, jemaah hadir dengan tubuh tetapi hati mereka sibuk dengan urusan dunia, kerja, keluarga atau sekadar keletihan. Khutbah, walau seindah mana pun disampaikan, tidak dapat menembusi hati yang terkunci.

Cabaran Jemaah Moden

Dalam pengembaraan saya melintasi dunia, saya dapati cabaran utama yang dihadapi jemaah Jumaat adalah keterputusan antara khutbah dan realiti kehidupan. Di banyak masjid, khutbah cenderung bersifat umum, mengulang tema-tema seperti taqwa, sabar dan keikhlasan.

Walaupun tema ini penting, ia kadangkala gagal menangani isu-isu kontemporari yang dihadapi jemaah, seperti tekanan kewangan, cabaran teknologi atau konflik identiti dalam dunia global.

Sebagai contoh, ketika saya mendengar khutbah di sebuah masjid di London, khatib bercakap panjang tentang pentingnya menjaga akhlak tetapi tiada sebarang panduan praktikal tentang bagaimana menangani cabaran hidup sebagai minoriti Muslim di Barat. Akibatnya, khutbah terasa seperti nasihat yang terapung, tidak berlabuh pada realiti jemaah.

Firman Allah dalam Surah Al-Hasyr, ayat 18: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap jiwa melihat apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

Ayat ini mengingatkan kita bahawa setiap nasihat, termasuk khutbah, harus mendorong muhasabah diri. Namun, muhasabah hanya berlaku jika jemaah merasakan khutbah itu relevan dengan kehidupan mereka.

Saya pernah mendengar khutbah di sebuah masjid di Cape Town, Afrika Selatan yang begitu menyentuh hati. Khatib bercakap tentang pengampunan dan menyembuhkan trauma perkauman, dengan merujuk kepada kisah Nabi Yusuf AS dan pengampunan terhadap saudara-saudaranya.

Jemaah keluar dengan air mata dan semangat untuk memperbaiki hubungan sesama manusia. Khutbah seperti ini, yang menghubungkan ajaran Islam dengan realiti kehidupan, adalah yang meninggalkan kesan.

Peranan Khatib dan Jemaah

Sebagai seorang yang pernah menyampaikan khutbah, saya memahami tanggungjawab besar yang terpikul di bahu seorang khatib. Khatib bukan sekadar penyampai nasihat tetapi juga pendidik, motivator dan pembimbing rohani.

Bagaimanapun saya berusaha memilih kata-kata yang mudah difahami oleh pelajar universiti dan penduduk tempatan di New Zealand. Namun, saya juga menyedari bahawa keberkesanan khutbah tidak hanya bergantung pada khatib tetapi juga pada kesiapan jemaah untuk menerima nasihat.

Syeikh Muhammad Mutawalli Asy-Sya‘rawi, seorang ulama terkenal, pernah berkata: “Khutbah yang baik adalah yang membawa jemaah daripada kegelapan kebodohan kepada cahaya kesedaran tetapi cahaya itu hanya dapat dilihat oleh hati yang terbuka.”

Kata-kata ini mengingatkan kita bahawa jemaah juga mempunyai tanggungjawab. Mereka perlu datang ke masjid dengan niat untuk belajar, bukan sekadar memenuhi kewajipan.

Saya sering melihat jemaah yang lebih fokus pada telefon bimbit mereka atau tertidur semasa khutbah. Sikap ini bukan sahaja mengurangkan keberkatan khutbah tetapi juga menunjukkan kekurangan kesediaan untuk berubah.

Menuju Khutbah yang Memberi Kesan

Berdasarkan pengalaman saya mendengar khutbah di pelbagai budaya dan konteks, saya percaya ada beberapa langkah yang boleh diambil untuk memastikan khutbah benar-benar memberi iktibar:

Relevansi dengan Kehidupan Jemaah

Khatib perlu memahami cabaran yang dihadapi oleh jemaah mereka. Sebagai contoh, di kawasan bandar, khutbah boleh membincangkan tekanan kerja dan cara Islam membantu mengurangkan stres. Di kawasan luar bandar, khutbah mungkin lebih fokus pada kesyukuran dan kehidupan sederhana.

Penggunaan Kisah dan Contoh Praktikal

Rasulullah SAW sering menggunakan kisah dan perumpamaan untuk menyampaikan pengajaran. Khatib boleh mengambil inspirasi daripada ini dengan berkongsi kisah-kisah yang relevan atau contoh praktikal tentang bagaimana menerapkan nilai Islam dalam kehidupan harian.

Penyampaian yang Menarik

Saya pernah mendengar khutbah di sebuah masjid di Mesir yang begitu memukau kerana khatib menggunakan intonasi yang bervariasi dan humor yang sopan. Penyampaian yang menarik dapat mengekalkan perhatian jemaah.

Dorongan untuk Bertindak

Khutbah harus diakhiri dengan seruan untuk bertindak seperti memperbaiki hubungan dengan keluarga, bersedekah atau memperdalam ilmu agama. Ini membantu jemaah merasakan bahawa khutbah itu mempunyai tujuan yang jelas.

Kesimpulan: Khutbah sebagai Cermin Jiwa

Sebagai warga emas yang telah mendengar ribuan khutbah, saya sampai pada kesimpulan bahawa khutbah adalah cermin jiwa. Ia mencerminkan kesiapan hati kita untuk menerima hidayah. Seperti kata Imam Ibn Qayyim Al-Jawziyyah: “Nasihat itu seperti hujan; ia hanya menyuburkan tanah yang sedia menerimanya.”

Bagi jemaah Jumaat, mendengar khutbah bukan sekadar tradisi tetapi peluang untuk memperbaharui iman dan memperbaiki kehidupan. Bagi khatib, menyampaikan khutbah adalah amanah untuk menyentuh hati umat dan bagi saya, renungan ini adalah peringatan bahawa setiap khutbah yang saya dengar adalah peluang untuk mendekati Allah, jika hati ini masih terbuka untuk mendengar.

Maka, marilah kita sama-sama berdoa, sebagaimana doa Rasulullah SAW: “Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang mendengar nasihat dan mengikutinya dengan sebaik-baiknya.”

Semoga khutbah Jumaat terus menjadi pelita yang menerangi jalan kita menuju kebenaran, dan semoga kita tidak pernah menjadi seperti cawan terbalik yang tidak dapat dipenuhi.

—
* Penulis pernah bekerja selama 18 tahun di Riyadh, Arab Saudi dan Dubai, UAE sebelum balik ke Kelana Jaya, Selangor akibat diserang strok dan menjadi warga OKU. Beliau merupakan pemenang 5 Hadiah Sastera Perdana Malaysia, 11 kali Hadiah Sastera Utusan, Anugerah Sastera Johor, Pahang, Terengganu, Selangor dan 30 hadiah sastera lain. Beliau juga bekas CEO empat buah syarikat di Dubai, pengarah, pengurus besar di syarikat antarabangsa. Menulis 44 buah buku dan 30 e-buku di clicks4book dan e-sentral.com.

—
Ini adalah pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya mencerminkan pandangan rasmi MALAYA NEWSROOM.