Berlaku adil dalam menghukum golongan pelarian
Islam sebagai agama rahmat tidak membenarkan seseorang dihukum hanya berdasarkan identiti, bangsa atau statusnya.
ISU pelarian adalah antara cabaran kemanusiaan terbesar dunia pada masa kini. Konflik peperangan, penindasan politik, kemiskinan, perubahan iklim dan bencana alam telah memaksa jutaan manusia meninggalkan tanah air mereka demi mencari perlindungan dan kehidupan yang lebih selamat.
Dalam keadaan ini, pelarian sering menjadi mangsa persepsi negatif dan pelbagai tuduhan seperti menjadi ancaman keselamatan, beban ekonomi serta punca peningkatan jenayah. Akibatnya, terdapat pihak yang menghukum mereka secara umum tanpa melihat latar belakang dan penderitaan yang dialami.
Islam sebagai agama rahmat tidak membenarkan seseorang dihukum hanya berdasarkan identiti, bangsa atau statusnya. Sebaliknya, Islam mengajar umatnya supaya berlaku adil terhadap semua manusia termasuk golongan pelarian. Prinsip keadilan ini merupakan asas penting dalam pembentukan masyarakat yang sejahtera dan berperikemanusiaan.
Konsep Keadilan Dalam Islam
Keadilan merupakan salah satu tujuan utama syariat Islam. Allah SWT berfirman: “Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebaikan serta memberi bantuan kepada kaum kerabat, dan melarang daripada perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan.” (Surah al-Nahl: 90)
Ayat ini menunjukkan bahawa keadilan adalah perintah Allah yang wajib ditegakkan dalam semua keadaan. Bahkan, Islam mengajar supaya berlaku adil walaupun terhadap golongan yang dibenci.
Allah SWT berfirman: “Dan janganlah kebencian kamu terhadap sesuatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa.” (Surah al-Ma’idah: 8)
Prinsip ini amat relevan dalam menangani isu pelarian. Walaupun terdapat segelintir individu yang mungkin melakukan kesalahan, seluruh kelompok pelarian tidak boleh dihukum atau dipandang serong kerana kesalahan sebahagian kecil daripada mereka.
Sejarah Pelarian dalam Tamadun Islam
Hakikatnya, sejarah Islam sendiri bermula dengan pengalaman menjadi pelarian. Nabi Muhammad SAW dan para sahabat pernah berhijrah dari Mekah ke Madinah akibat penindasan golongan Quraisy.
Sebelum itu, sebahagian sahabat telah berhijrah ke Habsyah untuk mendapatkan perlindungan daripada pemerintah yang adil iaitu Raja Najasyi. Baginda SAW bersabda:
“Sesungguhnya di negeri Habsyah terdapat seorang raja yang tidak menzalimi sesiapa.”
Peristiwa ini membuktikan bahawa mencari perlindungan daripada kezaliman adalah sesuatu yang diiktiraf oleh Islam. Malah, masyarakat Madinah yang menerima golongan Muhajirin menjadi contoh terbaik dalam mengamalkan nilai kemanusiaan dan solidariti sosial.
Allah SWT memuji golongan Ansar: “Dan mereka mengutamakan orang-orang yang berhijrah itu atas diri mereka sendiri sekalipun mereka dalam kesusahan.” (Surah al-Hasyr: 9)
Ayat ini mengajar bahawa membantu golongan yang kehilangan tempat tinggal dan perlindungan adalah suatu amalan yang mulia.
Pelarian juga Manusia Yang Mempunyai Hak
Islam mengiktiraf maruah setiap manusia tanpa mengira bangsa dan keturunan.
Allah SWT berfirman: “Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam.” (Surah al-Isra’: 70)
Ayat ini menunjukkan bahawa setiap manusia memiliki kemuliaan asas yang perlu dihormati. Pelarian bukan sekadar angka statistik atau isu politik, tetapi mereka adalah manusia yang mempunyai keluarga, impian dan hak untuk hidup dengan aman.
Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang penyayang akan disayangi oleh Allah Yang Maha Penyayang. Sayangilah penduduk bumi, nescaya kamu akan disayangi oleh penduduk langit.”
Hadis ini mengingatkan bahawa belas kasihan dan empati merupakan asas dalam hubungan sesama manusia.
Tidak menghukum Secara Kolektif
Salah satu prinsip penting dalam Islam ialah seseorang tidak boleh memikul kesalahan orang lain.
Allah SWT berfirman: “Dan seseorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain.” (Surah al-An’am: 164)
Prinsip ini bermaksud jika terdapat segelintir pelarian yang melakukan kesalahan, maka tindakan undang-undang perlu dikenakan terhadap individu tersebut, bukannya menghukum seluruh komuniti pelarian.
Mengaitkan semua pelarian dengan jenayah, keganasan atau ancaman keselamatan adalah bertentangan dengan prinsip keadilan Islam. Islam menuntut siasatan yang teliti, bukti yang jelas dan hukuman yang adil tanpa diskriminasi.
Keseimbangan Antara Kemanusiaan dan Keselamatan
Berlaku adil kepada pelarian tidak bermaksud mengabaikan keselamatan negara. Islam mengiktiraf hak sesebuah negara untuk menjaga keamanan dan ketenteraman rakyatnya.
Pihak berkuasa berhak menjalankan pemeriksaan keselamatan, pengesahan identiti dan pemantauan terhadap kemasukan pelarian. Namun, semua tindakan tersebut hendaklah dilakukan secara profesional dan berlandaskan undang-undang tanpa diskriminasi atau layanan yang zalim.
Islam mengajar konsep wasatiyyah iaitu kesederhanaan dan keseimbangan. Dalam konteks pelarian, keseimbangan ini bermaksud menjaga keselamatan negara sambil memelihara hak asasi dan maruah manusia.
Cabaran Persepsi Masyarakat
Media sosial pada masa kini sering menjadi platform penyebaran maklumat yang tidak tepat mengenai golongan pelarian. Berita palsu dan stereotaip boleh membentuk persepsi negatif sehingga masyarakat hilang rasa simpati terhadap mereka.
Allah SWT mengingatkan: “Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah.” (Surah al-Hujurat: 6)
Ayat ini mengajar supaya setiap maklumat disemak sebelum dipercayai dan disebarkan. Sikap tergesa-gesa menghukum berdasarkan khabar angin boleh menimbulkan fitnah dan ketidakadilan.
Masyarakat perlu melihat isu pelarian dari sudut kemanusiaan. Ramai dalam kalangan mereka terdiri daripada wanita, kanak-kanak dan warga emas yang menjadi mangsa peperangan dan penindasan.
Tanggungjawab Negara dah Masyarakat
Islam menggalakkan kerjasama antara kerajaan, pertubuhan bukan kerajaan dan masyarakat dalam membantu golongan yang memerlukan.
Antara tanggungjawab yang boleh dilakukan ialah:
1. Memberikan bantuan kemanusiaan kepada pelarian.
2. Menyediakan akses kepada pendidikan asas bagi kanak-kanak pelarian.
3. Memberikan rawatan kesihatan yang sewajarnya.
4. Menyediakan peluang pekerjaan yang sesuai mengikut peraturan negara.
5. Membantu proses integrasi sosial supaya mereka dapat hidup secara bermaruah.
Pada masa sama, golongan pelarian juga mempunyai tanggungjawab untuk menghormati undang-undang negara yang menerima mereka, mematuhi adat tempatan dan menyumbang secara positif kepada masyarakat.
Pengajaran Daripada Sirah Nabi
Rasulullah SAW merupakan contoh terbaik dalam mengurus masyarakat yang pelbagai. Baginda membentuk masyarakat Madinah yang terdiri daripada Muhajirin, Ansar dan pelbagai kaum lain dengan semangat persaudaraan dan keadilan.
Melalui Piagam Madinah, semua penduduk diberikan hak dan tanggungjawab yang jelas dalam menjaga keamanan negara. Ini menunjukkan bahawa Islam mementingkan keharmonian sosial tanpa mengorbankan prinsip keadilan dan keselamatan.
Pendekatan Nabi SAW mengajar bahawa masyarakat yang kuat bukan dibina atas dasar kebencian terhadap orang luar, tetapi atas asas kepercayaan, tanggungjawab dan kerjasama.
Hikmah Membantu Golongan Pelarian
Membantu golongan pelarian membawa pelbagai hikmah kepada individu dan masyarakat. Antaranya ialah:
Pertama, menzahirkan sifat rahmah yang menjadi identiti umat Islam.
Kedua, memperkukuhkan perpaduan dan semangat kemanusiaan sejagat.
Ketiga, menjadi medium dakwah melalui akhlak yang baik.
Keempat, membina imej Islam sebagai agama yang adil dan penyayang.
Kelima, memperoleh ganjaran pahala daripada Allah SWT kerana membantu orang yang berada dalam kesusahan.
Rasulullah SAW bersabda: “Allah sentiasa menolong hamba-Nya selagi hamba itu menolong saudaranya.”
Hadis ini menunjukkan bahawa membantu orang yang memerlukan merupakan sebab datangnya pertolongan dan keberkatan daripada Allah SWT.
Kesimpulannya, isu pelarian merupakan ujian besar kepada nilai kemanusiaan dan keadilan sesebuah masyarakat. Islam mengajar bahawa setiap manusia wajib dihormati dan tidak boleh dihukum secara kolektif hanya kerana asal usul atau status mereka sebagai pelarian. Prinsip keadilan menuntut setiap individu dinilai berdasarkan tindakan dan bukti, bukannya prasangka atau stereotaip.
Pada masa yang sama, Islam turut mengiktiraf kepentingan menjaga keselamatan negara dan kesejahteraan masyarakat. Justeru, pendekatan terbaik ialah mengimbangi antara tuntutan kemanusiaan dan kepentingan keselamatan dengan berpandukan prinsip syariah.
Dalam dunia yang semakin berdepan konflik dan krisis kemanusiaan, umat Islam perlu menampilkan wajah Islam yang sebenar, iaitu agama yang menjunjung keadilan, kasih sayang dan penghormatan terhadap maruah insan.
Firman Allah SWT dalam Surah al-Ma’idah ayat 8 menjadi pedoman utama: “Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa.”
Dengan menghayati prinsip ini, masyarakat dapat menangani isu pelarian secara matang, berperikemanusiaan dan selaras dengan tuntutan agama.
