Gejala menghina agama satu tindakan tidak bertamadun

Perbuatan ini bukan sahaja mencerminkan sikap tidak bertamadun, malah berpotensi menggugat keharmonian dan kestabilan sesebuah negara.

Feature Image

DALAM era globalisasi dan ledakan teknologi maklumat, masyarakat dunia semakin terdedah kepada pelbagai bentuk komunikasi tanpa sempadan. Media sosial seperti Facebook, TikTok telah membuka ruang yang luas untuk orang ramai berkongsi pandangan.

Namun begitu, kebebasan bersuara yang dinikmati hari ini kadangkala disalahgunakan sehingga menimbulkan gejala menghina agama. Perbuatan ini bukan sahaja mencerminkan sikap tidak bertamadun, malah berpotensi menggugat keharmonian dan kestabilan sesebuah negara.

Oleh itu, sesuatu harus dilakukan secara menyeluruh dan bersepadu agar gejala ini tidak berulang.

Agama Tunjang Tamadun

Agama merupakan tunjang utama dalam kehidupan manusia. Ia membentuk akhlak, nilai moral dan identiti sesebuah masyarakat. Di Malaysia misalnya, Islam sebagai agama Persekutuan termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan Malaysia, namun agama-agama lain turut bebas diamalkan dengan aman dan damai.

Prinsip ini selari dengan gagasan Rukun Negara yang menekankan kepercayaan kepada Tuhan sebagai asas pembinaan negara bangsa. Oleh itu, menghina agama bermaksud mencabar asas yang menjadi pegangan majoriti rakyat serta menafikan hak kebebasan beragama yang dijamin undang-undang.

Perbuatan menghina agama jelas bertentangan dengan nilai ketamadunan. Tamadun sesebuah bangsa tidak hanya diukur melalui kemajuan fizikal seperti bangunan pencakar langit atau teknologi canggih tetapi juga melalui tahap adab, toleransi dan penghormatan antara satu sama lain.

Sejarah membuktikan bahawa tamadun agung seperti Empayar Rom dan Tamadun Islam Andalusia berkembang pesat kerana wujudnya toleransi dan keterbukaan terhadap kepelbagaian agama dan budaya. Sebaliknya, perpecahan dan konflik yang berpunca daripada penghinaan terhadap kepercayaan orang lain sering menjadi punca kemerosotan sesebuah tamadun.

Kurang Pendidikan Agama dan Moral

Gejala menghina agama lazimnya berpunca daripada beberapa faktor. Antaranya kurangnya pendidikan agama dan moral dalam kalangan masyarakat. Apabila seseorang tidak memahami sensitiviti dan kepentingan agama dalam kehidupan orang lain, mereka cenderung untuk mempersenda atau meremehkan perkara yang dianggap suci.

Selain itu, pengaruh media sosial yang tidak terkawal turut menyumbang kepada masalah ini. Sesetengah individu berasa berani menghina agama kerana bersembunyi di sebalik identiti palsu atau akaun tanpa nama. Budaya ‘viral’ dan keinginan untuk meraih perhatian juga mendorong segelintir pihak menghasilkan kandungan provokatif tanpa memikirkan kesannya.

Tambahan pula, sikap fanatik dan ekstrem dalam kalangan sesetengah individu turut memburukkan keadaan. Apabila seseorang terlalu taksub dengan ideologi atau fahaman tertentu, mereka mungkin melihat agama lain sebagai ancaman.

Keadaan ini boleh mencetuskan perbalahan terbuka, ujaran kebencian dan bahkan keganasan. Jika tidak dibendung, gejala ini boleh merosakkan perpaduan yang telah lama dibina.

Ketegangan kaum dan agama

Kesan daripada penghinaan terhadap agama amat besar. Pertama, ia boleh mencetuskan ketegangan antara kaum dan penganut agama yang berbeza. Dalam masyarakat majmuk seperti Malaysia, keharmonian adalah kunci kestabilan negara.

Satu kenyataan atau tindakan yang menghina agama boleh menjadi pencetus kepada rusuhan atau konflik yang lebih besar.

Kedua, ia menjejaskan imej negara di mata dunia. Negara yang dilihat gagal mengawal isu sensitif seperti ini mungkin dianggap tidak stabil dan tidak selamat untuk pelaburan atau pelancongan.

Ketiga, penghinaan terhadap agama boleh memberi kesan psikologi kepada penganutnya, termasuk rasa terhina, marah dan terancam.

Menyedari hakikat ini, langkah pencegahan perlu dilaksanakan secara menyeluruh.

Pertama sekali, pendidikan memainkan peranan penting. Kurikulum sekolah harus menekankan pendidikan moral dan sivik yang menanamkan nilai hormat-menghormati serta toleransi antara agama. Program dialog antara agama juga boleh diperluas bagi meningkatkan kefahaman dan mengurangkan salah tanggapan. Apabila masyarakat memahami ajaran asas agama lain, mereka akan lebih berhati-hati dalam tutur kata dan tindakan.

Kedua, penguatkuasaan undang-undang perlu diperkasakan. Pihak berkuasa harus bertindak tegas terhadap individu yang dengan sengaja menghina atau mempersendakan agama. Tindakan undang-undang bukan bertujuan menyekat kebebasan bersuara tetapi memastikan kebebasan tersebut tidak disalahgunakan sehingga mencederakan keharmonian awam. Pada masa sama, platform media sosial perlu bekerjasama dengan kerajaan untuk memantau dan menurunkan kandungan yang berunsur penghinaan atau kebencian agama dengan segera.

Ketiga, peranan institusi keluarga dan masyarakat tidak boleh diketepikan. Ibu bapa perlu mendidik anak-anak sejak kecil agar menghormati perbezaan agama dan budaya. Pemimpin masyarakat serta tokoh agama juga harus menjadi contoh teladan dalam mempromosikan mesej perpaduan dan kesederhanaan. Ceramah, forum dan kempen kesedaran boleh dianjurkan secara berkala bagi memupuk sikap saling menghormati.

Selain itu, media arus perdana dan penggiat seni mempunyai tanggungjawab sosial yang besar. Kandungan hiburan, filem atau bahan bacaan harus ditapis dengan teliti agar tidak menyentuh sensitiviti agama secara melampau. Kebebasan berkarya wajar dihormati, namun ia mesti disertai dengan tanggungjawab moral. Sikap sensitif terhadap kepelbagaian agama bukan tanda kelemahan, sebaliknya bukti kematangan masyarakat.

Kesimpulannya, gejala menghina agama adalah satu tindakan yang tidak bertamadun kerana ia mencerminkan ketiadaan adab, toleransi dan rasa hormat terhadap kepercayaan orang lain.

Dalam masyarakat majmuk, isu ini amat sensitif dan boleh mengancam keamanan serta kestabilan negara. Oleh itu, usaha membendungnya memerlukan kerjasama semua pihak, termasuk kerajaan, institusi pendidikan, keluarga, media dan masyarakat keseluruhannya.

Dengan pendidikan yang berkesan, penguatkuasaan undang-undang yang tegas serta sikap saling menghormati, kita dapat memastikan gejala ini tidak berulang. Hanya dengan memelihara keharmonian dan menghormati kepelbagaian agama, sesebuah negara mampu mencapai kemajuan yang sebenar dan membina tamadun yang unggul serta berdaya tahan.